Home

شرح حديث إِنَّ الشَّيْطَانَ قد يئس أن يعبد بِأَرْضِكُمْ

معنى حديث : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ

الدرر السني

  1. أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكن رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا كتاب الله وسنة نبيه الحدي
  2. شرح الحديث الشريف : إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه..... - الكاتب: العسكري أبو يونس سابق
  3. روى عبد الله بن عباس عن رسولِ الله -صلى الله عليهِ وسلم- حديثًا بإسنادٍ صحيح، حيث قال: إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم ، و لكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما سِوى ذلك مما تُحاقِرون من أعمالِكم ، فاحْذَروا ، إني قد تركتُ فيكم ما إن اعتصمتُم به فلن تَضِلُّوا أبدًا ، كتابَ اللهِ ، و سُنَّةَ نبيِّه. [1
  4. أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا، وَلَكِنَّهُ إنْ يُطَعْ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَقَدْ رَضِيَ بِهِ مِمَّا تَحْقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ، فَاحْذَرُوهُ عَلَى دِينِكُمْ، أَيُّهَا النَّاسُ.
  5. قال الشيخ بكر أبو زيد : في كتابة خصائص جزيرة العرب . عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ، ولكن في التحريش بينهم رواه مسلم في صحيحه (2812.
  6. أرشيف الإسلام - 10 حدثنا سعيد بن يحيى ، ثنا عبيد الله بن أرشيف الإسلام

المشرف العام/ لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات . لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعا و أخبرني إسماعيل محمد بن الفضل الشعراني ، ثنا جدي ، عن ثور زيد الديلي ، عن عكرمة ، عن إبن عباس : : أن رسول الله (ص) خطب الناس في حجة الوداع فقال : قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم ، و لكنه رضي أن يطاع. قَالَ: ((قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ، وَمَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ، فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ.

وقوله صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة :( إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ فَلَنْ تَضِلُّوا أَبَدًا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، لا يعكر عليه أنه لم يُذكر في حديث جابر المشهور ، والذي ذكر فيه خطبته صلى. لا تخرج السنة النبوية المطهّرة عن أنها وحي من الله تعالى، إذ إنها المصدر التشريعي الثاني بعد القرآن الكريم، كما أنها تتصف بالعموم والشمولية لشتى نواحي الحياة المختلفة، وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام (إنَّ الشيطانَ قد يَئِسَ أن يُعبَدَ بأرضِكم، ولكن رضِيَ أن يُطاعَ فيما. (أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ) قالوا: نَشْهَدُ أنَّكَ قدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ، فَقالَ: بإصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ، يَرْفَعُهَا إلى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إلى النَّاسِ اللَّهُمَّ، اشْهَدْ، اللَّهُمَّ، اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ). ويُشار في النهاية إلى أن نص خطبة الوداع مبثوثٌ في الصحيحن. أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ.

عن ابن عباس أن رسول الله (ص) خطب الناس في حجة الوداع فقال : قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا ،يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن. أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.

ماصحة حديث أيس الشيطان أن يعبد الناس الأصنام فى جزيرة

سيرة الشيخ زيد بن مسفر البحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالاسم :زيد بن مسفر بن. قلت: أوّل الحديث قد روي من طرق منها حديث عبادة بن الصامت إن الشيطان قد أيس أن يعبد في جزيرة العرب رواه الطبراني في الكبير والضياء في المختارة وفي لفظ للطبراني أن تعبد الأصنام في جزيرة العرب.

أما بعد أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحرقون من أعمالكم فاحذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا. باب ما جاء في التباغض 1937 حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم قال وفي الباب عن أنس وسليمان بن عمرو بن الأحوص.

أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( إن الشيطان قد أيس أن تعبد الأصنام بأرضكم هذه أو ) من مسند الحميد

شرح مختصر للأحاديث - الدرس : 196 - إن الشيطان قد يئس أن

الخطبة الأولى ( إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ ) الحمد لله رب العالمين . اللهم لك الحمد على [ حديث الجمعة : وقفة تأمل في خطبة حجة الوداع إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم ، فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا. قال الشيخ بكر أبو زيد : في كتابة خصائص جزيرة العرب . عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ، ولكن في التحريش بينهم رواه مسلم في صحيحه (2812. «941 ـ إن الشيطان قد يئس أن يعبد بارضكم.... ك عن ابن عباس». «954 ـ يا أيها الناس، إني تارك فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلّوا أبدا، كتاب الله وسنة نبيه. ق عن ابن عبّاس

عن عبدالله بن عباس رضي - شرح السنة النبوية المطهرة

أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم. ‌أ- في هذه الخطبة يلغي النبي (ص) عددا من التقاليد الجاهلية. اذكر ثلاثة منها واشرحها 2- عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس في حجة الوداع فقال «إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ولكن رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا إني قد تركت فيكم ما إن.

شرح بعض من ذكر حديث مع أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به . بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم يئس الشيطان من العبادة في ارضك. أي أن إبليس قد يئس بعد انتشار الإسلام في الجزيرة العربية ، الذي كان يُعبد هناك. ولكن سُرَّ بطاعته في غير ذلك: أي أنه يغوي الناس ، ويقتنع أيضًا بأنهم يتبعونه في. ‏‏أن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب‏‏‏.‏ قلت‏:‏ فذكر الحديث‏.‏ رواه الطبراني وإسناده حسن‏.‏ 16610- وعن معاوية قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:

إِنَّ الزَّمانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِه يومَ خلقَ اللهُ السمواتِ والأرضَ . رواهُ ابْنُ عباسٍ وغيرُهُ واللفظُ لهُ . قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّها الناسُ اسْمَعُوا قَوْلِي فإني لا أَدْرِي. حديث الحوض وضرورة الاعتقاد به ألا، وإنّ الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنّه راض بما تحتقرون من أعمالكم، ألا وإنّه إذا اُطيع فقد عبد، ألا أيّها النّاس، إنّ المسلم أخو المسلم حقّاً، ولا. أما بعدُ أيُّها النَّاس، إنَّ الشَّيطانَ قد يئِسَ أن يعبدَ في أرضِكم هذِهِ أبدًا، ولَكنَّهُ أن يطاعَ فيما سوى ذلِكَ فقد رضِيَ بهِ مِمَّا تحقِّرونَ من أعمالِكم، فاحذروهُ على دينِكُم

(٩٤١ ـ إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم ك عن ابن عباس). (٩٥٤ ـ يا أيها الناس ، إني تارك فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ، كتاب الله وسنة نبيه. ق عن ابن عباس الحديث الثالث:حديث ابن عباس:أن رسول الله r خطب الناس في حجة الوداع فقال: ((إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم، ولكن رضي أن يُطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا، إني قد ويقول صلى الله عليه وسلم في خطبته:إن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا، وَلَكِنَّهُ إِنْ يُطَعْ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ، فَقَدْ رَضِيَ بِهِ مِمَّا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ. إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا، وَلَكِنَّهُ إِنْ يُطَعْ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ، فَقَدْ رَضِيَ بِهِ مِمَّا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ. فهو القائل - صلى الله عليه وسلم-: (قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم، ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم، فاحذروا يا أيها الناس، إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً.

الموسوعة الشاملة - صحيح الترغيب والترهي

« ٩٤١ ـ إن الشيطان قد يئس أن يعبد بارضكم. ك عن ابن عباس ». « ٩٥٤ ـ يا أيها الناس ، إني تارك فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلّوا أبدا ، كتاب الله وسنة نبيه. ق عن ابن عبّاس آخر»». نام کتاب : تحف العقول نویسنده : ابن شعبة الحراني جلد : 1 صفحه : 32. أيها الناس ! إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه ولكنه قد رضي بأن يطاع فيما سوى ذلك فيما تحتقرون من أعمالكم [1]. أيها الناس

معنى و شرح حريشك في لسان العرب معجم عربي عربي و قاموس عربي عربي بين الجمال والكِباش والدُّيُوك وغيرها ومنه الحديث إِن الشيطان قد يَئِس أَنْ يُعْبَد في جزيرة العَرَب ولكن في التحريش بينهم. أما بعد أيها الناس فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبدا ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به بما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم أيها الناس ﴿ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي. حديث الجمعة : وقفة تأمل في خطبة حجة الوداع. محمد شركي. من المعلوم أنه لا سبيل للخلاص من الضلال في الدارين إلا بما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته ،وهو التمسك بكتاب الله عز وجل وبسنته عليه الصلاة والسلام قد يئس الشيطان بان يعبد بارضكم ولكنه رضي ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من اعمالكم فاحذروا يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا... أقرأ الحدي

أما بعد، أيها الناس، فإن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم فقد رضي به، فاحذروه أيها الناس على دينكم، وإن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا. من مكايد الشيطان لبني آدم الشيخ حسين العوايشة * بَعْثُ إبليسَ سراياه ومتابعتُه لأعمالهم الخبيثة: «يضع عرشه على الماء، ثمّ يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجي

نقد كتاب رسالة في حديث الوصية بالثقلين الكتاب والسنة الكتاب تأليف علي الحسيني الميلاني وهو يدور على حديث الوصية بالثقلين وبطلانه فى روايات السنة وفى المقدمة قال أما بعد فهذه رسالة وضعتها في تحقيق ما روي عن رسول الله. جامع الحديث الشريف شـــرح الفتح الـربانــي أما بعد أيها الناس، فان الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبداً، ولكنه إن يطع فيما سوى ذلك فقد رضي به مما تحقرون من أعمالكم، فاحذروا على دينكم مؤسسة الحسنين عليهما السلام لإحياء تراث أهل البيت عليهم السلام و علوم الإسلامية و الشيعية - حديث الثقلين الكتاب والسنة - الصفحة وإن كان كذلك فما موقع كلام النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاء في خطبة الوداع من الإعراب حيث قال: إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكن قد رضي بما تحقرون من أعمالكم (رواه أحمد عن أبي هريرة.

حديث كتاب الله وسنتى كذب موضوع قد يئس الشيطان بأن يعبد بأرضكم ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من أعمالكم فاحذروا، يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبداً. إياكم ومحقرات الذنوب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرَجْنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبرَ، فلم نَغنَمْ ذهبًا ولا فِضةً، إلا الأموالَ والثيابَ والمَتاعَ، فأهدَى رجلٌ من بني الضَّبيبِ يُقالُ له. فقال: أيها الناس:إن الشيطان قد يَئِسَ مِن أَن يُعبَد بأرضكم هذه أبدا،ولكنَّه إن يُطَعْ فيما سِوَى ذلك فقد رَضِيَ به بما تَحْقِرُونَ من أعمالكم فاحْذَرُوهُ على دينكم. أي قد يئس من إعادة. هل صحّ إسنادُ حديث (إني تارك فيكم كتاب الله وسنتي) ؟ قسـم السنـة النبويـ عبد الرحيم السلمي . شرح العبودية . شرح العبودية [10

www.startimes.co

من دلائل نبوة النبي عليه الصلاة والسلام أنه أخبر بأن الله زوى له الأرض حتى رأى مشارقها. «إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا، وَلَكِنَّهُ إِنْ يُطَعْ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ، فَقَدْ رَضِيَ بِهِ مِمَّا تَحْتَقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ. ورد في خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : فإن الشيطان قد يئس من أن يعبد بأرضكم هذه أبداً ولكنة إن يطمع فيما سوى ذلك فقد رضى ب

شرح حديث تركت فيك ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب

أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ مِنْ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ أَبَدًا، وَلَكِنَّهُ إنْ يُطَعْ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ فَقَدْ رَضِيَ بِهِ مِمَّا. وهكذا جوابهم عن حديث: إنَّ الشيطان قد يئس قالوا: الشيطان غير معصومٍ، فقد ييأس منه الشيطان ويحصل، وقد يرجوه وما يحصل، فلما رأى ظهور الإسلام وانتشار الدين يئس أن يعود الناسُ إلى كفرهم الأول. ٢- وعن ابْن عَبَّاس، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَقَالَ: قَدْ يَئِسَ الشَّيْطَانُ بِأَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ. حَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللهِ -صلى الله عليه وسلم-: (تَعِسَ عَبْدُ اَلدِّينَارِ, وَالدِّرْهَمِ, وَالْقَطِيفَةِ, إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ, وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَرْضَ) [أخرجه البخاري.

(خُطْبَةُ الرَّسُولِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ) - بوابة

23- باب ما جاء أن بعض هذه الأمة يعبد الأوثان. وقول الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ [النساء: 51] وغيرها من الدلالات (المعاني) التي تفهم من خلال السياق وتعرف من خلال الموقف الذي يقال فيه وحالة الأديب النفسية والجو الشعوري المسيطر على الحدث. ومن تلك الأغراض البلاغية للاستفهام (وهي كثيرة) نورد (للتمثيل لا للحصر) ما يأتي

Video: الشرح الممتع لحديث ((إن الشيطان يئس ولكن في التحريش

أرشيف الإسلام - 10 حدثنا سعيد بن يحيى ، ثنا عبيد الله بن

معنى آية: ومن الناس من يعبد الله على حرف، بالشرح التفصيلي. ورد في سورة الحج الآية الكريمة التي تقول: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ. أيها الناس، إنّ الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه قد رضي بأن يطاع فيما تحتقرون من أعمالكم . أيّها الناس، { إنّما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلّونه عاماً ويحرّمونه عاماً.

فقال ان الشيطان قد يأس ان يعبد بارضكم. ولكن رضي ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحاقرون من اعمالكم. فاحذروا اني قد فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ص578 - كتاب الإيمان الأوسط ط ابن الجوزي - فصل - المكتبة الشامل ويقول ﷺ: « إنَّ الشيطان قد يَئِسَ أن يعبده المصلون » يعني: المؤمنون في جزيرة العرب، ولكن في التَّحريش بينهم لما رأى عدو الله إقبال المؤمنين ودخولهم في الإسلام يئس، ولكن بقي له النشاط في.

الدرر السنية - الموسوعة الحديثي

941 ـإن الشيطان قد يئس أن يعبد بارضكم عن ابن عباس» 954 ـيا أيها الناس، إني تارك فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا، كتاب الله وسنة نبيه عن ابن عبا اغلب الشرك يقع في. نتحدث في مقال اليوم عن اغلب الشرك يقع في عبر موقع موسوعة كما نسرد أنواع الشرك الأكبر والأصغر، كل هذا في السطور التالية.. اغلب الشرك يقع في الشرك الأصغر، وهو ما ينتشر بين الأمة دون علم أو قصد بالأمر ايها الناس ان الشيطان - تحقرون من اعمالكم . الرسول (ص) شرع للحياة العامة كذلك قام بتنقية التعامل الاقتصادي وينتقل لقوله ان الشيطان قد يئس ان يُطاع في هذه الارض الحرام(مكة) لكنه رضي ان يُطاع في. «إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خطب الناس في حجة الوداع فقال: قد يئس الشيطان أن يعبد بأرضكم، ولكنه رضي أن يطاع فيما سوى ذلك ممّا تحاقرون من أعمالكم، فاحذروا خطبة الرسول صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع الحمد لله نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئآت أعمالنا من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا ها